On December 1, 153 prominent faith organizations from 25 countries released a powerful letter that urges El Salvador’s historic 2017 metals mining ban to remain in place. In 2024, Salvadoran President Nayib Bukele overturned the ban.
The full list of signatories represents local, regional, and national expressions of faith communities, denominations, and related agencies in El Salvador, the United States, Canada, Germany, Spain, Zambia, and Palestine, among others.
El Salvador faces multiple challenges and environmental threats that would be exacerbated by large-scale industrial mining. On March 29, 2017, El Salvador’s legislature voted unanimously to prohibit all metals mining in order to save its rivers and water. That momentous decision was the result of powerful sustained organizing by ordinary community members in El Salvador, and supported by communities around the world. The faith community played a huge role in that historic victory to defend water and land resources.
“The Salvadoran precautionary approach banning metal mining is essential to protect drinking water and aquatic ecosystems, given the irreparable damage that has been done by irresponsible mining around the world,” says Professor Susan Lea Smith of the Ecumenical Water Network of the World Council of Churches. “El Salvador had made a difficult but wise choice in banning metal mining. Clean water is a gift from God, and so, for the sake of clean water and the rest of Creation, we work together for the common good. We pray that they will not abandon their determination to prevent heavy metal pollution from mining.”
“In an age when extraction of hard rock metals is intensifying, and when regulatory and climate mitigation guardrails are disappearing, it is incumbent upon us to take care of God’s creation. It is imperative to protect communities from the long-term harms created by these toxic, contaminated sites. When we commit to care for each other and for the planet, and to spiritual transformation, even small efforts can move mountains,” says Bishop Ciriaco Q. Francisco of the Ecumenical Bishops Forum of the Philippines.
In the letter, signatories expressed steadfast support for the people of El Salvador and their church institutions and leaders, who are struggling to maintain the historic ban on metal mining so all Salvadorans can continue to enjoy the right to clean water.
“Salvadoran church leaders remind us that access to water is a fundamental human right and that clean water is not a commodity, but a shared inheritance entrusted to all people by God. Ending the mining ban is fueling egregious rights violations against those organizing to protect their water and land from destruction,” reads the letter. “We join their call that the Government of El Salvador not threaten, stigmatize or persecute people and organizations that are ‘carrying out their duties’ to protect water, land and communities, and support their call for the immediate dropping of charges against water defenders and human rights lawyers.”
“Through this declaration, faith communities from around the world have affirmed their solidarity with faith leaders in El Salvador as they carry out their duty to protect water as a sacred inherited trust, a human right meant to be shared by all,” said the Rev. Dr. Japhet Ndhlovu, Executive Minister for the Church in Mission Unit of The United Church of Canada.
After the announcement in 2024 of Bukele’s intent to reverse the mining ban, the Roman Catholic Church in El Salvador called upon the president not to lift the country’s ban on gold mining. The former and current Archbishops of San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle and José Luis Escobar Alas, both spoke eloquently about the dangers of cyanide in mining and advocated for the prohibition of mining. Archbishop Escobar Alas, the Bishop’s Conference of El Salvador, and the Central American Bishops Conference have all expressed concerns about Bukele’s intention to revert the mining prohibition.
Read the full letter below.
December 1, 2025
Statement from 153 faith organizations in 25 countries in support of the Salvadoran people and their religious leaders and institutions as they struggle to preserve El Salvador’s historic, world-leading ban on metals mining.
We, the undersigned, from a diversity of church structures (representing local, regional, and national expressions of churches and related agencies), express our steadfast support for the people of El Salvador and their religious institutions and leaders who are struggling to maintain their country’s historic ban on metal mining – in place from 2017 to 2024 – so all Salvadorans can enjoy their God-given right to clean water. We stand in solidarity with civic and religious leaders who are being persecuted and imprisoned for working against injustices, including the devastation that metals mining would cause their communities.
Salvadoran faith communities played a pivotal role in securing the country’s world-leading ban on metals mining. In the early 2010s, the government of El Salvador established a technical committee of three renowned mining experts who came to El Salvador at the Government’s invitation to review and recommend mining policy options. In their 2012 report, they reaffirmed the widespread public opposition to mining. They pointed to the extreme threats to El Salvador’s fragile watersheds from arsenic, cyanide and other toxic chemicals used and released in mining.
Accordingly, in 2017, the Archbishop of San Salvador led a march to the National Assembly to deliver a copy of a draft law that would prohibit metals mining to save the country’s rivers. A few weeks later, the Salvadoran legislature passed the law unanimously.
Public opposition to metals mining remains as strong as it was in 2017, with a December 2024 poll by the José Simeón Cañas Central American University – a deeply respected Jesuit institution – showing that three in five Salvadorans believe the country is not suitable for metals mining. Moreover, hundreds of thousands of Salvadorans still lack access to potable water in their homes and many more go days without water due to existing scarcity and contamination of rivers, lakes, and streams, which would be exacerbated by mining.
Nonetheless, in December 2024, the Salvadoran Government abruptly overturned the ban and quickly passed a new law allowing mining with little debate and no environmental or social safeguards.
In response, in El Salvador, Catholic, historic Protestant and Evangelical religious churches across denominations and faith-based civic organizations have spoken out forcefully and mobilized their members. In March 2025, Mons. José Luis Escobar Alas, Archbishop of San Salvador, personally presented petitions signed by 150,000 people urging repeal of the December 2024 law, saying “listening to the clamor of the Salvadoran people, knowing that if metals mining were implemented in our country, we would all be seriously harmed, including future generations.” The Episcopal Conference of the Catholic Church in El Salvador reiterated its opposition to metals mining in a May 2025 Pastoral Letter.
Inspired by Christian teachings that recognize water and nature as a sacred gift from God, and reaffirmed by Pope Francis in Laudato Si, we echo the call of Salvadoran church leaders that the reintroduction of mining would exacerbate environmental and humanitarian threats. They point out that mining would exacerbate the already dire water contamination in El Salvador, further polluting the Lempa River, which supplies water to over 60 percent of the population.
They remind us that access to water is a fundamental human right and that clean water is not a commodity, but a shared inheritance entrusted to all people by God. And they remind us that ending the mining ban is fueling egregious rights violations against those organizing to protect their water and land from destruction.
We faith organizations from across the globe amplify this call by Salvadoran church leaders to end the persecution and criminalization of those defending the right to clean water – a call backed by tens of thousands in El Salvador and abroad, including UN Special Rapporteur on Human Rights Defenders Mary Lawlor. We amplify their call that the Government of El Salvador not threaten, stigmatize or persecute people and organizations that are “carrying out their duties” to protect water, land and communities and support their call for the immediate dropping of charges against water defenders and human rights lawyers.
We pray for the Salvadoran people and their government, that they protect the sacred gift of creation, uphold human rights, and ensure every family clean water – now and for generations to come.
Signatories by country and region in alphabetical order:
Africa Regional
All Africa Theological Education by Extension Association
Programme for Christian Muslim Relations
World Student Christian Federation
Argentina
Iglesia Anabautista Menonita de Buenos Aires
Asia Regional
World Student Christian Federation Asia
Austria
Informationsgruppe Lateinamerika (IGLA)
International Fellowship of Reconciliation – Austria
Belgium
Protección Internacional Mesoamérica
Canada
Comité para los Derechos Humanos en América Latina (CDHAL)
Development and Peace – Caritas Canada
Ecological Justice Working Group, United Church of Canada, Regions East
Grey Sisters of the Immaculate Conception
Jesuit Refugee and Migrant Service
Justice, Mission and Outreach Committee for the United Church of Canada in the Maritimes
KAIROS Canada
The Office of Religious Congregations for Integral Ecology (ORCIE)
Ottawa Monthly Meeting of the Society of Friends
Parrish of Saint Oscar Romero, United Free Catholic Church of Canada
The Presbyterian Church in Canada
Providence Associates
The United Church of Canada
Chile
Fundación Tantí (Semilla)
Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas – Chile
Colombia
Centro Ecuménico Popular para América Latina CEPALC
Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia (COMOSOC)
Episcopal anglicana
Iglesia Colombiana Metodista
Mesa Ecuménica por la Paz (MEP)
Pensamiento crítico y subjetividad
Costa Rica
Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI)
Universidad Bíblica Latinoamericana
Cuba
Centro Oscar Arnulfo Romero
Democratic Republic of Congo
Centre Arrupe pour la Recherche et la Formation
Church of Christ Congo
Dominican Republic
Centro de accion y reflexion padre Juan Montalvo
Ecuador
Centro de Documentación en Derechos Humanos “Segundo Montes Mozo SJ” (CSMM)
Germany
Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia
Guatemala
Cardinal Alvaro Ramazzini
Conferencia de Iglesias Evangelicas de Guatemala
Fraternidad de Presbiteriales Mayas
Sister Parish of Decorah, Iowa
Convergencia Nacional de Resistencia CNR
Ecumenical Council of Guatemala
Honduras
Derechos Humanos sin Frontera Honduras
Fundación San Alonso Rodríguez
Misioneros Claretianos Honduras
International
Pax Christi International
GreenFaith
Italy
Secretariado de Justicia Social y Ecología, Jesuitas
Kenya
Catholic Youth Network for Environmental Sustainability in Africa (CYNESA)
CAM-SOLGIDI
Childrights Patrons Network
Kenya Alliance of Advancement of Children (KAACR)
Mully Children’s Family
Muungano Widows Community Based Organization
Senior Women Citizens for Change
Mexico
Casa del Migrante de Saltillo
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
Consejo Mexicano de Bienestar
Otros Mundos Chiapas
CDH Tepeyac del Istmo de Tehuantepec, A.C.
Middle East Regional
Middle East Council of Churches
Palestine
The Department of Service to Palestinian Refugees in the Middle East Council of Churches
(DSPR-MECC)
Defence for Children International- Palestine
Jerusalem Center for Women
Wiam, the Palestinian Conflict Transformation Center
Philippines
Ecumenical Bishops Forum
Puerto Rico
Red Continental Cristiana por la Paz
Mesoamerican Region
Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM)
South Africa
Ecumenical Accompanier Program for Palestine-Israel – South Africa
Spain
Molocan, Cooperatismo Integral
OMAL
Ongd AFRICANDO
Red Europea de Comités Oscar Romero (SICSAL Europa)
Switzerland
Ecumenical Water Network
United Kingdom
Environmental Network for Central America (ENCA, UK)
Laudato Si’ Research Institute
United States
Alliance of Baptists
Alma de Izote Collective, Chicago, IL, USA
American Friends Service Committee
Anabaptist Climate Collaborative
Associates of the Sisters of St. Joseph of St. Augustine
Benet Hill Monastery
Bethel Christian Fellowship, Denver, Colorado
Bishop Mark Seitz, Diocese of El Paso
Chicago Religious Leadership Network on Latin America (CRLN)
Church Women United in New York State
Coalition to Dismantle the Doctrine of Discovery
Concerned Citizens retired Miners Coalition of Superior,Az.
Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd, U.S. Provinces
Crossbridge Baptist Church, Boca Raton, FL
Divine Mercy – Our Lady of Grace Catholic Church, Castro Valley, CA
Doctors for Global Health-Mexico
Dominican Sisters of Hope
Dominican Sisters of Mission San Jose, CA
Dominican Sisters of Sparkill
Downtown United Presbyterian Church, Rochester, NY, Justice Team
El Dorado Institute
Evangelical Reformed Church United Church of Christ, Frederick, Maryland
Faith in Action
Familia Vicentina Internacional
FOCUS /Wichita
Franciscan Action Network
Franciscan Peace Center, Clinton, Iowa
Franciscan Sisters of the Sacred Heart
Fuerza Mundial (Women of the Americas)
Hope House of Prayer, Cleveland, OH
Immaculate Heart Community Commission on Justice
InterReligious Task Force on Central America
JB Foundation
Latin America Task Force of the Interfaith Council for Peace & Justice
Latin America Working Group (LAWG)
Mennonite Central Committee U.S.
Mennonite Mission Network
Mission Helpers of the Sacred Heart
Mission Outreach Ministries of Ridgefield-Crystal Lake Presbyterian Church
Missionary Oblates of Mary Immaculate
National Advocacy Center of the Sisters of the Good Shepherd
NETWORK Lobby for Catholic Social Justice
Orden de Hermanos Menores
Parallel Productions
Philippe Bourgois, University of California
PICA
Presbyterian Church (USA), Office of Public Witness
Presentation Sisters, San Francisco, CA
Provincial Council Clerics of St. Viator
Religiosas de la Asuncion de Chaparral, NM
Romero Interfaith Center of Philadelphia
Saint Mark’s Episcopal Cathedral, Minneapolis, MN
Sister Cities of NJ
Sisters of Charity
Sisters of Charity of New York
Sisters of Mercy of the Americas Justice Team
Sisters of Saint Francis Rochester MN
Sisters of Saint Joseph of Philadelphia
Sisters of St. Joseph of Boston Justice and Peace Office
Sisters of St. Francis of Philadelphia
Sisters of the Holy Names of Jesus and Mary
Strangers No Longer (Michigan, USA)
St. Ann Catholic Church, West Palm Beach, FL
St. Francis Xavier Catholic Church, New York, NY
St. Vincent de Paul Catholic Church, Towson, Maryland
Union Church
Unitarian Universalist Service Committee
Unite North Metro Denver
Washington Ethical Society
Weber Sustainability Consulting
West Burke Unitarian Universalist Society
Wheaton Franciscan JPIC Office
USA/Canada
Rights Action (USA/Canada)
Zambia
United Church of Zambia University
Women for Change
Zambia Council of Churches
The United Church of Canada: https://united-church.ca/news/open-letter-urges-retention-el-salvadors-historic-ban-metals-mining#downloads\
Carta abierta insta a mantener la histórica prohibición de la minería metálica en El Salvador
El 1 de diciembre, 153 prominentes organizaciones religiosas de 25 países publicaron una contundente carta que insta a mantener vigente la histórica prohibición de la minería metálica de 2017 en El Salvador. En 2024, el presidente salvadoreño Nayib Bukele revocó dicha prohibición.
La lista completa de firmantes representa expresiones locales, regionales y nacionales de comunidades de fe, denominaciones y agencias afines de El Salvador, Estados Unidos, Canadá, Alemania, España, Zambia y Palestina, entre otros.
El Salvador enfrenta múltiples desafíos y amenazas ambientales que se verían exacerbados por la minería industrial a gran escala. El 29 de marzo de 2017, la Asamblea Legislativa de El Salvador votó unánimemente para prohibir toda minería metálica con el fin de salvar sus ríos y recursos hídricos. Esa decisión trascendental fue el resultado de una poderosa y sostenida labor organizativa de los miembros de las comunidades en El Salvador, apoyada por comunidades de todo el mundo. La comunidad religiosa desempeñó un papel fundamental en esa histórica victoria para defender el agua y el territorio.
El enfoque precautorio salvadoreño de prohibir la minería metálica es esencial para proteger el agua potable y los ecosistemas acuáticos, dado el daño irreparable que ha causado la minería irresponsable en todo el mundo, afirma la profesora Susan Lea Smith, de la Ecumenical Water Network of the World Council of Churches (Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias). El Salvador tomó una decisión difícil pero sabia al prohibir la minería metálica. El agua limpia es un don de Dios y, por ello, por el bien del agua limpia y del resto de la Creación, trabajamos juntos por el bien común. Oramos para que no abandonen su determinación de prevenir la contaminación por metales pesados derivada de la minería.
En una era en la que se intensifica la extracción de metales en roca dura y en la que desaparecen las salvaguardas regulatorias y de mitigación climática, nos corresponde cuidar la creación de Dios. Es imperativo proteger a las comunidades de los daños a largo plazo generados por estos sitios tóxicos y contaminados. Cuando nos comprometemos a cuidarnos unos a otros y al planeta, y a la transformación espiritual, incluso los pequeños esfuerzos pueden mover montañas, señala el obispo Ciriaco Q. Francisco, del Ecumenical Bishops Forum of the Philippines (Foro Ecuménico de Obispos de Filipinas).
En la carta, los firmantes expresaron su apoyo inquebrantable al pueblo de El Salvador y a sus instituciones y líderes eclesiásticos, quienes luchan por mantener la histórica prohibición de la minería metálica para que todos los salvadoreños puedan seguir disfrutando del derecho al agua limpia.
Los líderes de la iglesia salvadoreña nos recuerdan que el acceso al agua es un derecho humano fundamental y que el agua limpia no es una mercancía, sino una herencia compartida confiada a todas las personas por Dios. Poner fin a la prohibición minera está alimentando atroces violaciones de derechos contra aquellos que se organizan para proteger su agua y su tierra de la destrucción, se lee en la carta. Nos unimos a su llamado para que el Gobierno de El Salvador no amenace, estigmatice ni persiga a las personas y organizaciones que están cumpliendo con su deber de proteger el agua, la tierra y las comunidades, y respaldamos su exigencia de que se retiren de inmediato los cargos contra los defensores del agua y los abogados de derechos humanos.
A través de esta declaración, las comunidades de fe de todo el mundo han afirmado su solidaridad con los líderes religiosos de El Salvador mientras cumplen con su deber de proteger el agua como un legado sagrado recibido en custodia, un derecho humano destinado a ser compartido por todos, declaró el reverendo doctor Japhet Ndhlovu, ministro ejecutivo de la Church in Mission Unit of The United Church of Canada (Unidad de la Iglesia en Misión de la Iglesia Unida de Canadá).
Tras el anuncio en 2024 de la intención de Bukele de revertir la prohibición minera, la Iglesia Católica en El Salvador hizo un llamado al presidente para que no levantara el veto del país a la minería de oro. Los arzobispos anterior y actual de San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle y José Luis Escobar Alas, hablaron elocuentemente sobre los peligros del cianuro en la minería y abogaron por la prohibición de esta actividad. El arzobispo Escobar Alas, la Conferencia Episcopal de El Salvador y el Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC) han expresado su preocupación por la intención de Bukele de revertir la prohibición minera.
Lea la carta completa a continuación.
1 de diciembre de 2025
Declaración de 153 organizaciones de fe de 25 países en apoyo al pueblo salvadoreño y a sus líderes e instituciones religiosas en su lucha por preservar la histórica prohibición de la minería metálica en El Salvador, una medida pionera a nivel mundial.
Nosotras, las organizaciones abajo firmantes, provenientes de una diversidad de estructuras eclesiales (en representación de expresiones locales, regionales y nacionales de iglesias y agencias afines), manifestamos nuestro apoyo inquebrantable al pueblo de El Salvador, así como a sus instituciones y líderes religiosos, quienes luchan por mantener la histórica prohibición de la minería metálica en su país —vigente entre 2017 y 2024— para que todos los salvadoreños puedan gozar del derecho al agua limpia que Dios les ha conferido. Nos solidarizamos con los líderes cívicos y religiosos que sufren persecución y encarcelamiento por combatir las injusticias, incluida la devastación que la minería metálica causaría en sus comunidades.
Las comunidades de fe salvadoreñas desempeñaron un papel decisivo en la consecución de la prohibición de la minería metálica, reconocida mundialmente. A principios de la década de 2010, el gobierno de El Salvador estableció un comité técnico integrado por tres reconocidos expertos en minería que acudieron al país, por invitación gubernamental, para revisar y recomendar opciones de política minera. En su informe de 2012, reafirmaron el rechazo generalizado de la población hacia la minería. Señalaron las amenazas extremas que el arsénico, el cianuro y otros químicos tóxicos, utilizados y liberados en la minería, representan para las frágiles cuencas hidrográficas de El Salvador.
En consecuencia, en 2017, el arzobispo de San Salvador encabezó una marcha hacia la Asamblea Legislativa para entregar un anteproyecto de ley que prohibiera la minería metálica con el fin de salvar los ríos del país. Semanas más tarde, la legislatura salvadoreña aprobó la ley por unanimidad.
La oposición pública a la minería metálica sigue siendo tan firme como en 2017. Una encuesta de diciembre de 2024 realizada por la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) —una institución jesuita de gran prestigio— reveló que tres de cada cinco salvadoreños consideran que el país no es apto para la minería metálica. Además, cientos de miles de salvadoreños aún carecen de acceso a agua potable en sus hogares y muchos más pasan días sin el recurso debido a la escasez y contaminación existente en ríos, lagos y arroyos, situación que la minería agravaría.
No obstante, en diciembre de 2024, el Gobierno salvadoreño revocó abruptamente la prohibición y aprobó con celeridad una nueva ley que permite la minería, con escaso debate y sin salvaguardas ambientales ni sociales.
En respuesta, iglesias católicas, protestantes históricas y evangélicas de diversas denominaciones en El Salvador, junto con organizaciones cívicas basadas en la fe, se han pronunciado con contundencia y han movilizado a sus miembros. En marzo de 2025, monseñor José Luis Escobar Alas, arzobispo de San Salvador, presentó personalmente peticiones firmadas por 150.000 personas instando a la derogación de la ley de diciembre de 2024, declarando: “escuchando el clamor del pueblo salvadoreño, sabiendo que si se implementara la minería metálica en nuestro país, todos saldríamos gravemente perjudicados, incluidas las futuras generaciones”. La Conferencia Episcopal de El Salvador reiteró su oposición a la minería metálica en una Carta Pastoral de mayo de 2025.
Inspirados en las enseñanzas cristianas que reconocen el agua y la naturaleza como dones sagrados de Dios, y reafirmados por el papa Francisco en la encíclica Laudato Si’, hacemos eco del llamado de los líderes eclesiales salvadoreños respecto a que la reintroducción de la minería exacerbaría las amenazas ambientales y humanitarias. Señalan que la minería empeoraría la ya grave contaminación del agua en El Salvador, contaminando aún más el río Lempa, que abastece de agua a más del 60 por ciento de la población.
Nos recuerdan que el acceso al agua es un derecho humano fundamental y que el agua limpia no es una mercancía, sino una herencia compartida confiada a toda la humanidad por Dios. Asimismo, nos recuerdan que el fin de la prohibición minera está propiciando violaciones flagrantes de los derechos contra quienes se organizan para proteger su agua y su tierra de la destrucción.
Nosotras, organizaciones de fe de todo el mundo, amplificamos este llamado de los líderes de la iglesia salvadoreña para poner fin a la persecución y criminalización de quienes defienden el derecho al agua limpia; un llamado respaldado por decenas de miles en El Salvador y en el extranjero, incluida la Relatora Especial de la ONU sobre la situación de los defensores de los derechos humanos, Mary Lawlor. Amplificamos su exigencia de que el Gobierno de El Salvador no amenace, estigmatice ni persiga a las personas y organizaciones que están “cumpliendo con su deber” de proteger el agua, la tierra y las comunidades, y apoyamos su petición para el retiro inmediato de los cargos contra los defensores del agua y los abogados de derechos humanos.
Oramos por el pueblo salvadoreño y su gobierno, para que protejan el don sagrado de la creación, defiendan los derechos humanos y garanticen agua limpia para cada familia, hoy y para las generaciones venideras.
Firmantes por país y región en orden alfabético:
África (regional)
All Africa Theological Education by Extension Association
Programme for Christian Muslim Relations
World Student Christian Federation
Argentina
Iglesia Anabautista Menonita de Buenos Aires
Asia (regional)
World Student Christian Federation Asia
Austria
Informationsgruppe Lateinamerika (IGLA)
International Fellowship of Reconciliation – Austria
Bélgica
Protección Internacional Mesoamérica
Canadá
Comité para los Derechos Humanos en América Latina (CDHAL)
Development and Peace – Caritas Canada
Ecological Justice Working Group, United Church of Canada, Regions East
Grey Sisters of the Immaculate Conception
Jesuit Refugee and Migrant Service
Justice, Mission and Outreach Committee for the United Church of Canada in the Maritimes
KAIROS Canada
The Office of Religious Congregations for Integral Ecology (ORCIE)
Ottawa Monthly Meeting of the Society of Friends
Parrish of Saint Oscar Romero, United Free Catholic Church of Canada
The Presbyterian Church in Canada
Providence Associates
The United Church of Canada
Chile
Fundación Tantí (Semilla)
Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas – Chile
Colombia
Centro Ecuménico Popular para América Latina CEPALC
Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia (COMOSOC)
Episcopal anglicana
Iglesia Colombiana Metodista
Mesa Ecuménica por la Paz (MEP)
Pensamiento crítico y subjetividad
Costa Rica
Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI)
Universidad Bíblica Latinoamericana
Cuba
Centro Oscar Arnulfo Romero
República Democrática del Congo
Centre Arrupe pour la Recherche et la Formation
Church of Christ Congo
República Dominicana
Centro de accion y reflexion padre Juan Montalvo
Ecuador
Centro de Documentación en Derechos Humanos “Segundo Montes Mozo SJ” (CSMM)
Alemania
Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia
Guatemala
Cardinal Alvaro Ramazzini
Conferencia de Iglesias Evangelicas de Guatemala
Fraternidad de Presbiteriales Mayas
Sister Parish of Decorah, Iowa
Convergencia Nacional de Resistencia CNR
Ecumenical Council of Guatemala
Honduras
Derechos Humanos sin Frontera Honduras
Fundación San Alonso Rodríguez
Misioneros Claretianos Honduras
Internacional
Pax Christi International
GreenFaith
Italia
Secretariado de Justicia Social y Ecología, Jesuitas
Kenia
Catholic Youth Network for Environmental Sustainability in Africa (CYNESA)
CAM-SOLGIDI
Childrights Patrons Network
Kenya Alliance of Advancement of Children (KAACR)
Mully Children’s Family
Muungano Widows Community Based Organization
Senior Women Citizens for Change
México
Casa del Migrante de Saltillo
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
Consejo Mexicano de Bienestar
Otros Mundos Chiapas
CDH Tepeyac del Istmo de Tehuantepec, A.C.
Medio Oriente (regional)
Middle East Council of Churches
Palestina
The Department of Service to Palestinian Refugees in the Middle East Council of Churches
(DSPR-MECC)
Defence for Children International- Palestine
Jerusalem Center for Women
Wiam, the Palestinian Conflict Transformation Center
Filipinas
Ecumenical Bishops Forum
Puerto Rico
Red Continental Cristiana por la Paz
Región mesoamericana
Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM)
Sudáfrica
Ecumenical Accompanier Program for Palestine-Israel – South Africa
España
Molocan, Cooperatismo Integral
OMAL
Ongd AFRICANDO
Red Europea de Comités Oscar Romero (SICSAL Europa)
Suiza
Ecumenical Water Network
Reino Unido
Environmental Network for Central America (ENCA, UK)
Laudato Si’ Research Institute
Estados Unidos
Alliance of Baptists
Alma de Izote Collective, Chicago, IL, USA
American Friends Service Committee
Anabaptist Climate Collaborative
Associates of the Sisters of St. Joseph of St. Augustine
Benet Hill Monastery
Bethel Christian Fellowship, Denver, Colorado
Bishop Mark Seitz, Diocese of El Paso
Chicago Religious Leadership Network on Latin America (CRLN)
Church Women United in New York State
Coalition to Dismantle the Doctrine of Discovery
Concerned Citizens retired Miners Coalition of Superior,Az.
Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd, U.S. Provinces
Crossbridge Baptist Church, Boca Raton, FL
Divine Mercy – Our Lady of Grace Catholic Church, Castro Valley, CA
Doctors for Global Health-Mexico
Dominican Sisters of Hope
Dominican Sisters of Mission San Jose, CA
Dominican Sisters of Sparkill
Downtown United Presbyterian Church, Rochester, NY, Justice Team
El Dorado Institute
Evangelical Reformed Church United Church of Christ, Frederick, Maryland
Faith in Action
Familia Vicentina Internacional
FOCUS /Wichita
Franciscan Action Network
Franciscan Peace Center, Clinton, Iowa
Franciscan Sisters of the Sacred Heart
Fuerza Mundial (Women of the Americas)
Hope House of Prayer, Cleveland, OH
Immaculate Heart Community Commission on Justice
InterReligious Task Force on Central America
JB Foundation
Latin America Task Force of the Interfaith Council for Peace & Justice
Latin America Working Group (LAWG)
Mennonite Central Committee U.S.
Mennonite Mission Network
Mission Helpers of the Sacred Heart
Mission Outreach Ministries of Ridgefield-Crystal Lake Presbyterian Church
Missionary Oblates of Mary Immaculate
National Advocacy Center of the Sisters of the Good Shepherd
NETWORK Lobby for Catholic Social Justice
Orden de Hermanos Menores
Parallel Productions
Philippe Bourgois, University of California
PICA
Presbyterian Church (USA), Office of Public Witness
Presentation Sisters, San Francisco, CA
Provincial Council Clerics of St. Viator
Religiosas de la Asuncion de Chaparral, NM
Romero Interfaith Center of Philadelphia
Saint Mark’s Episcopal Cathedral, Minneapolis, MN
Sister Cities of NJ
Sisters of Charity
Sisters of Charity of New York
Sisters of Mercy of the Americas Justice Team
Sisters of Saint Francis Rochester MN
Sisters of Saint Joseph of Philadelphia
Sisters of St. Joseph of Boston Justice and Peace Office
Sisters of St. Francis of Philadelphia
Sisters of the Holy Names of Jesus and Mary
Strangers No Longer (Michigan, USA)
St. Ann Catholic Church, West Palm Beach, FL
St. Francis Xavier Catholic Church, New York, NY
St. Vincent de Paul Catholic Church, Towson, Maryland
Union Church
Unitarian Universalist Service Committee
Unite North Metro Denver
Washington Ethical Society
Weber Sustainability Consulting
West Burke Unitarian Universalist Society
Wheaton Franciscan JPIC Office
Estados Unidos/Canadá
Rights Action (USA/Canada)
Zambia
United Church of Zambia University
Women for Change
Zambia Council of Churches
The United Church of Canada: https://united-church.ca/news/open-letter-urges-retention-el-salvadors-historic-ban-metals-mining#downloads\